跟王阳明学修心  2023-05-22 12:02 发表于贵州
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跟王阳明学修心
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 王阳明一生历经坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，受尽了命运的折磨，放在平常人身上，估计早就郁闷而死了，但是王阳明却一直保持着积极乐观的人生态度。

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配图 | 落木千寻

1
活在当下

 王阳明讲过：“只存得此心常见在，便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳！”

 意思是，只要常存养此心，就能经常觉察到心的存在，这就是做学问。那些已经过去的事，想它有什么益处吗？那些还没到来的事，想它又有什么益处吗？这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。

 一个人，想要活得快乐，就要有“活在当下”的智慧。简单来说，就是活在此刻，专注眼前的事情，不必胡思乱想。

 专注于当下，不去计较过往的得失，也不忧虑未来的变故，这样的人，内心宁静而清明，因而是快乐的。

 心理学已经证明，如果一个人专注于某件事，他的身心就会处于一种和谐之中，进而引发出舒缓的喜悦感。

 在这个信息爆炸的时代里，人们的幸福感普遍降低，那是因为我们失去了专注于某件事情的条件。一个人每天接触那么多信息，沉浸于层出不穷的娱乐活动，这在很大程度上分散了人们的注意力。

 因此，我们要努力摆脱各种纷纷扰扰，在生活、学习和工作中把握现在、专注当下。只有这样，我们才能拥有发自内心的喜悦。

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配图 | 落木千寻

2
保持心情愉快

 在赣州的时候，陈九川病倒了。王阳明对陈九川说：“生病这件事，积极面对它确实很难，你感觉如何？”

 陈九川说：“这方面的功夫，确实很难。”王阳明回答：“经常保持快乐的心情，就是功夫。”

 在王阳明看来，保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。

 王阳明在龙场谪居期间，写下了千年传诵的《瘗旅文》，记载了这样一个故事：有位吏目从京城来，带着一子一仆，赶去赴任。路过龙场时，在当地苗家借宿。王阳明听说他们经过，原想找吏目询问京城的事情，可等到第二天，却传来噩耗，才知道这三个人长途跋涉，精疲力尽，相继命陨。

 这件事令王阳明无限感慨，他命两名仆人将三人尸体埋葬，并写到：如果你实在贪恋这五斗米的俸禄，就应该开心上任，为什么要这么忧郁呢？路途遥远，餐风宿露，哀愁积心，内外夹攻，岂有不死之理？我离家来此已有两年，同样也经历了这些，但却能安然无恙，就是因为我始终保持着豁达愉悦之心。

 完全没有情绪，不是正常人。但能不能克制，就是愚者与智者的区别。心不安定，则一事无成，拥有积极的心态才是生活的开始。

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配图 | 落木千寻

3
少点欲望

 王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒！何等简易！”

 这里所谓“人欲”，不是指正常的生活欲求，渴了喝水，饿了吃饭，冷了穿衣等等，而是指过度的贪欲。因此，修养功夫就在一个“减”字上，适当减少那些过度的欲求，从而破除贪欲对心灵的裹挟。这样我们的心灵就能恢复到原本的良知了。

 古今中外的思想家都曾经告诉我们，过多的欲望是一切痛苦的来源。试想，把自己的快乐建立在欲望的满足上，那么一旦欲望得不到满足，快乐也就荡然无存。而人的欲望无穷无尽，如果不懂得节制，就永远在满足欲望，而又永远都满足不了欲望。从此沉溺其中，不能自拔。

《道德经》里有这样一句话：“知足不辱，知止不殆。”人要懂得知足、知止，才能良好地保全自己的身心和谐。

 王阳明曾经给他的学生举例说，张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈那些取得了卓越成就的古人，无一不是淡泊名利之人，正是因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终取得过人的成就。

 只有节制欲望，让自己从欲海中脱身，才能破除杂念，让心灵沉静下来，去做更多有价值的事情。如此，才能获得真正的快乐。


文字 | 儒风大家
配图 | 微博 落木千寻
封面 | 视觉中国

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